C\u00f3rdoba encuentra la mejor prueba art\u00edstica universal en La Gran Mezquita-Catedral considerada el monumento musulm\u00e1n mejor conservado de Occidente. Se inici\u00f3 en el s.VIII por Abderram\u00e1n I, sobre una iglesia visig\u00f3tica y fue construida al estilo de la Mezquita omeya de Om\u00e1n.<\/p>\n
Las dimensiones de la Mezquita de C\u00f3rdoba y sus majestuosa elevaci\u00f3n interior la convierten en una creaci\u00f3n art\u00edstica \u00fanica. Ha ejercido una gran influencia sobre el arte occidental musulm\u00e1n a partir del siglo XIII y ha desarrollado el estilo neo-morisco del siglo XIX.
\nCon Carlos V comienzan las obras de la catedral (s. XVI).<\/p>\n
Pocas obras de arte de esta magnitud presentan tanta confluencia art\u00edstica como la mezquita cordobesa, donde aparecen yuxtapuestos al estilo califal, toda la aportaci\u00f3n bizantina y medioriental y los elementos e influencias visig\u00f3ticos e hispano-rromanos.<\/p>\n
La Puerta del Perd\u00f3n, al norte, es un ejemplo de su eclecticismo, ya que tras atravesar su decoraci\u00f3n mud\u00e9jar, penetramos en la frescura del Patio de los Naranjos y entramos en la mezquita por la Puerta de las Palmas, de bello estilo plateresco.<\/p>\n
Nos topamos entonces con la grandiosa arquitectura califal, con ejemplos la c\u00fapula octogonal central, ricamente decorada con mosaicos pol\u00edcromos; el mihrab, o lugar a donde han de mirar los que oran, posee una deslumbrante decoraci\u00f3n con m\u00e1rmoles labrados mosaico bizantino. La Mezquita es sin duda alguna uno de los ejemplos m\u00e1s excepcionales de la arquitectura religiosa del Islam.<\/p>\n
La ciudad representa el momento m\u00e1s \u00e1lgido de la civilizaci\u00f3n del Califato de C\u00f3rdoba(929-1031). El Conjunto Hist\u00f3rico de C\u00f3rdoba es el testimonio m\u00e1s fuerte del Califato de C\u00f3rdoba en Espa\u00f1a y es un ejemplo de ciudad en la que han convivido diversas culturas como lo demuestra la gran variedad de monumentos de:<\/p>\n
– \u00c9poca romana como el Puente Romano sobre el r\u00edo Guadalquivir, de tiempos del emperador Augusto.<\/p>\n
– \u00c9poca cristiana como El Alc\u00e1zar de los Reyes Cristianos, construido por el rey Alfonso XI y residencia de los Reyes Cat\u00f3licos durante la Reconquista<\/p>\n
– \u00c9poca jud\u00eda como la Sinagoga (s.XIV) y el Barrio Jud\u00edo o Juder\u00eda con sus tortuosas calles, las plazoletas y casas calizas con patios populares.<\/p>\n
C\u00f3rdoba se ubica al pie de la sierra de C\u00f3rdoba, una estribaci\u00f3n de Sierra Morena, y est\u00e1 ba\u00f1ada al sur por el r\u00edo Guadalquivir en su parte navegable, situaci\u00f3n que le sirvi\u00f3 de recurso defensivo y que la convirti\u00f3 en punto estrat\u00e9gico de comercio.<\/p>\n
C\u00f3rdoba es desde sus inicios urbe importante. Fue la primera colonia patricia romana de Espa\u00f1a -capital de la Espa\u00f1a Ulterior- y m\u00e1s tarde -en tiempo de Augusto- capital de la B\u00e9tica, con derecho de acu\u00f1ar moneda.<\/p>\n
Abderram\u00e1n I se proclam\u00f3 emir independiente de Damasco y eligi\u00f3 C\u00f3rdoba como capital, siendo Abderram\u00e1n III el que constituye el Califato de C\u00f3rdoba en el s. X. El a\u00f1o 1236 es conquistada por Fernando III pasando a formar parte del Reino de Castilla y Le\u00f3n.<\/p>\n